Głęboka ekologia wierzy w wewnętrzną wartość przyrody, niezależnie od jej wartości użytkowej
Głęboka ekologia to wyrażenie ukute przez norweskiego filozofa Arne Næssa w 1973 roku. Koncepcja ta dowodzi, że natura ma wewnętrzną wartość , niezależnie od jej wartości użytkowej dla ludzi. W tym sensie głęboka ekologia stawia pod znakiem zapytania utylitaryzm ekologiczny.
- Co to jest agroekologia
Głęboka ekologia jest filozofią antyracjonalistyczną, a jej głównym celem jest zmiana punktu ciężkości społeczeństwa z antropocentryzmu na biocentryzm. W głębokiej ekologii natura jest dobrem sama w sobie i wszystkie istoty mają podobne znaczenie. Idea głębokiej ekologii ceni drastyczną redukcję populacji ludzkiej i jej ingerencję w przyrodę.
Original text
- Co to jest antropocen?
- Jakie są ograniczenia planetarne?
- Jakie są rozwiązania oparte na naturze?
- Co to jest ekologia przemysłowa?
- Dobrobyt i rozwój życia ludzkiego i pozaludzkiego na Ziemi mają wartość samą w sobie. Wartości te są niezależne od użyteczności świata nieludzkiego dla celów ludzkich;
- Bogactwo i różnorodność form życia przyczynia się do urzeczywistnienia tych wartości i są one również wartościami same w sobie;
- Istoty ludzkie nie mają prawa zmniejszać tego bogactwa i różnorodności, chyba że zaspokajają swoje życiowe potrzeby;
- Rozkwitowi życia i kultur ludzkich towarzyszy znaczny spadek populacji ludzkiej. Rozkwit życia innego niż ludzkie wymaga tego zmniejszenia;
- Obecna ingerencja człowieka w świat nieludzki jest nadmierna, a sytuacja szybko się pogarsza;
- Dlatego polityka musi zostać zmieniona. Polityka ta wpływa na podstawowe struktury gospodarcze, technologiczne i ideologiczne. Wynikający z tego stan rzeczy będzie głęboko różny od obecnego;
- Zmiana ideologiczna polega głównie na docenieniu jakości życia (życie w sytuacjach o wartości wrodzonej), zamiast na trzymaniu się coraz wyższego standardu życia. Nastąpi głęboka zmiana w świadomości;
- Ci, którzy wierzą w zasady głębokiej ekologii, mają obowiązek, bezpośrednio lub pośrednio, podjąć próbę wprowadzenia niezbędnych zmian.
Głęboka ekologia a hegemoniczny światopogląd
Głęboka ekologia ma założenia przeciwne do hegemonicznego światopoglądu. Podczas gdy głęboka ekologia ceni harmonię z naturą, jej wewnętrzną wartość i równość między gatunkami, hegemoniczny światopogląd wierzy, że istota ludzka panuje nad naturą i że jest ona jedynie zasobem do zaspokojenia naszych potrzeb.
Gospodarka w głębokiej ekologii
Zwolennicy głębokiej ekologii postrzegają cele materialne jako nieistotny środek do samorealizacji. W przeciwieństwie do hegemonicznego światopoglądu, w którym wzrost gospodarczy i materialny jest koniecznie postrzegany jako podstawa rozwoju człowieka.
Ponadto hegemoniczny światopogląd wierzy w ogromną ilość rezerw i zasobów, w toku oraz w rozwiązania oparte na wysokiej technologii; konsumpcjonizm i scentralizowana społeczność nacjonalistyczna. Podczas gdy głęboka ekologia uważa, że planeta ma ograniczone zasoby, że mamy już odpowiednią technologię i że nauka nie powinna dominować, dając przestrzeń do uznania tradycji mniejszościowych, robiąc jak najwięcej dla recyklingu. Głęboka ekologia broni koncepcji bioregionów, a nie zglobalizowanego społeczeństwa, które nie respektuje lokalnych specyfiki.
Dla głębokiej ekologii, przed rewolucją przemysłową, społeczeństwo było w harmonii ze środowiskiem naturalnym.
Zasady
Najważniejszą zasadą głębokiej ekologii jest założenie, że świat nie istnieje jako zasób, z którego ludzie mogą swobodnie korzystać.
Zwolennicy głębokiej ekologii uważają, że dobra materialne nie gwarantują szczęścia poza bardzo powierzchownym poziomem. Również dla nich nadmierna konsumpcja stwarza zagrożenie dla biosfery i dlatego konieczne jest, aby ludzkość zdefiniowała nowy, niekonsumpcjonistyczny paradygmat dobrobytu. Etyka głębokiej ekologii głosi, że przetrwanie jakiejkolwiek części zależy od dobrobytu całości. Ale oprócz tego głównego fundamentu istnieje osiem głównych zasad głębokiej ekologii:Miłośnicy głębokiej ekologii
Jest wielu zwolenników głębokiej ekologii. Ale są między nimi różnice. „ Nowa era ” poszukuje nowego sposobu życia ukierunkowanego na samorealizację i uduchowienie. Z drugiej strony grupa „ najpierw ziemia ” jest postrzegana jako anarchista, ponieważ ma wizję bardziej skoncentrowaną na ekoguerrilli głębokiej ekologii. Ziemia pierwszy zwykle spędzają większość czasu w dzikich terenów zielonych i życzymy że większość terytorium amerykańskim ponownie zestaw naturalnych ekosystemów. Po tym, jak niektórzy przywódcy pierwszego łańcucha ziemi wyrazili postawy rasistowskie, seksistowskie i mizantropijne, polityczna lewica zaczęła wskazywać je jako niebezpieczne dla dobrobytu społeczeństwa.
